| 今年是邓小平百岁冥诞，偏偏他生前最后20年念兹在兹的台湾和香港，却正双双陷于爱恨交织的剧烈喧扰中。 台湾百万人昨天（注：2/28/2004）从北到南手牵手连成500公里“人链”，激情高喊“爱台湾１民进党、台联党的宣传机器一再提醒人民：“手护台湾”、公投“反飞弹”才是“爱台”，否则就是“卖台”！ 慑于“卖台”这顶大帽，国亲联盟吓得不敢公开叫选民拒绝公投，甚至不敢参加辩论。 爱国与不爱国争拗不休 在香港，一样的纷扰。媒体通篇累牍是“爱国”与“不爱国”的争拗。 一方说，不支持基本法第23条（国安法）立法，就是不爱国０管理香港事务”，须是“爱国者”０死硬民主派”都不爱国！ 另一方说，支持民主才是爱国！要求普选也是爱国！ 台湾20天后就要决战，人们不晓得将是“爱台”者赢，还是“卖台”者胜。香港9月也将举行立法会选举，人们也不知道会是“爱国者”获胜，还是“不爱国者”奏凯。唯一能肯定的是，爱得激烈，势必也恨得切齿。在台湾，有人全力“抹红抹黑”；在香港，也有人点名批斗。 在“爱不爱国”的争论中，还出现了要对“一国”和“两制”分出主次、本末、先后的说法，叫人不安，不知道情势最终会如何发展。当香港的“爱国”与“不爱国”之争变成“一国”与“两制”之争的时候，隔海的“爱台”而不爱中国者岂不为之窃喜？ 实在看不出有强调“一国”是“两制”前提的必要。“两制”毁了“一国”，固然绝不容许，“一国”伤了“两制”，也是背信弃义。 邓小平当年为了维护“一国”，所以想出了“两制”。“两制”是和平实现“一国”的条件，其与“一国”，真可说是“我中有你，你中有我”。 邓小平对“一国两制”是非常自豪的，它也确是世界历史上未见的“开明政策”。邓小平对香港的中国人充满了信任，“香港人是能治理好香港的，要有这个自信心”。 “以爱国者为主体的港人来治理香港”中的“爱国者”，其标准仅仅是“尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定”，而且，他们也仅仅是“主体”而已。 “只要具备这些条件，不管他们相信资本主义，还是相信封建主义，甚至相信奴隶主义，都是爱国者。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度，只要求他们爱祖国，爱香港。” 邓小平并没有将“不爱共产党”的人排除在外，甚至在“主体”之外保留了一个空间。这是伟人的胸襟。 冷静重温邓小平20年前的谈话，能体会到他不愿后人争拗“爱不爱国”的一片苦心。他12年前那句“警惕右，但主要是防左”，也依然是暮鼓晨钟。 然而，相对于有香港商人高唱“没有共产党就没有新中国”的突兀，讨论“一国”是不是“两制”的前提，还算是理性的。“不能挑战主权”是具体、客观、可依法争论的事情，“不爱国”却是抽象、主观的臆断。非得争拗不可的话，依法争论“主权”是否被侵害总远远好过争论谁才“爱国”。中国近百余年历史，大部分都耗在激烈的“爱不爱国”上，教训还不惨重么？ 改革开放后国力日增 从近现代史看，向上“提升”的社会，多数人拼搏数字；向下“沉沦”的社会，多数人争拗语言；无可救药的社会，眼中只有图腾。 改革开放后的中国大陆，抑制革命语言，将心思精力用在经济数字上，国力日增。 90年代以来的台湾，则将心思精力用在政治语言上，乃至如今的号召百万人“手护台湾”，结果，光芒不再。 美国在50年代出了个“爱国”的麦卡锡，在21世纪又出了个“爱国”的小布什，但是，大选一来，人们会想起把老布什打败的克林顿那句名言：“经济才是问题，蠢蛋！” 2/29/2004
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